Вахтанг Кипшидзе связал движение квадроберов с неоязыческой тягой к звериной символике. По его мнению, сторонники неоязычества ошибочно представляют природный мир без Бога как нечто естественное, притягательное и гармоничное. Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе отметил связь между движением квадроберов и неоязыческим увлечением образностью животного царства. «Нам известны симпатии, которые, к сожалению, испытывают приверженцы этого учения (неоязычества – ред.) к миру зверей. То, что связано с движением квадроберов — например, самоидентификация с животными, разного рода тотемные звери, которые люди наносят в виде татуировок — распространяет и навязывает совершенно ложную и необоснованную идею о том, что природный мир, в котором отсутствует Бог как личность, якобы естественен, привлекателен и гармоничен для человека», — заявил он на пресс?конференции в Международном мультимедийном пресс?центре медиагруппы «Россия сегодня». В результате, по его словам, общество распадается на фрагменты, а человек утрачивает человеческое лицо. «То есть — все то, что когда?то было преодолено в ходе крещения Руси, а также при обращении в христианство других европейских и неевропейских народов», — резюмировал Кипшидзе.